既然
们时无法消灭嫉妒，那就让它留取比较堂皇的躯壳吧，使它即在破时也能现点类的尊严。
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任何种的嫉妒总会去，而尊严，旦丢失就很难找回。并赞成通艰辛的德克制掩埋们的种种毛病，而是主张带着种种真实的毛病，入个较的生境界。
在较的生境界，彼此都有类互的基石，都有社会步的期盼，即再烈的对峙也有终极的格提，即再切的嫉妒也能被最的良知所化解。因此，说到底，对于像嫉妒这样的类通病，也很难混杂了品等级讨论。们宁肯承受君子的嫉妒，而愿面对小的拥戴。类多点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的叹怕什么？怕只怕那个辽阔的而又知的泥潭。
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□ 作者：余秋雨
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关于善良
这些年，偶尔会遇到些读者签名，刚笔，们往往又会小声加个额外，写句警句或座右铭。在这种况，总会皱着眉头想好会：哪句好呢？既适这么个已经公开写很多话而想重复的，又适眼这位完全相识的读者，真是为难。终于豁然开朗，心想为什么写那两个随着年岁触越越的字呢？
于是写了：善良。
读者看，笑着说声谢谢，知心底是否到遗憾。善良，居然是这么普通的两个字，别看了还以为是让警惕自己心头的善良呢。但是，还是忍住断写去，而且与此相应，凡有演讲总离这个话题，次次品味，次次重复，厌其烦。
这样是有充分理由的。而且还有更充分的理由继续去，把这两个字念叨到生命的头。善良，善良，善良
这是个最单纯的词汇，又是个最复杂的词汇。它显到都能领会，又奥到无能够定义。它与终生相伴，但们却很少琢磨它、追问它。
在黑灯瞎的恐怖中，们企盼它的光亮，企盼得如饥似渴、望穿秋；但当光明降临的时候，它又被家遗忘，就像遗忘掉小学的老师、早年的邻居，遗忘得理、无怨无悔。
有时又会突然想起，在街市，在书，在宗场所，甚至在烟稀少的茫茫旷。然而如果用和笔专门讨论，又觉得它很难构成个独立的话题，正八经地讨论又常常会使原本松的气氛显得有点异样。
"什么，善良？就是说好么，们都是好！"
是，都是好。但什么是好？为什么是好？
这是孩子们在看电影的时候经常提的问题，没有个家能明确回答。等到这些孩子终于也入暮年，昏的老眼还在怔怔地寻找答案。街市
街市间车马龙，们行匆匆。
眯眼远望，然想起十几年这条街的那头，发生个事件。两个穿得很面的女，为了角，当街剥去另个女也很面的，以示。真的被剥掉了，当时围观的有数百名行，没有阻止。那两个手的女，手并没有凶器，也没有武功。
数百名声的围观者是是想趁机睹剥除面的女胴？——这个推断有点恶浊，比较厚的猜测是：当争吵开始时，们清楚事的因果和当事的彼此关系，只能冷静观察；但是，当事发展到恶阶段，那必然是个反复搏斗、挣扎的漫程，而且行为的目的也已看得清二楚，这总该有站了吧？，们是冠楚楚的面，怎么能陷入拉拉的打之中？而且受害的女已经履整，自己裹卷在里边碰碰也有损于雅洁的份。于是，从头到底，数百健硕的生命像在剧场里那样安分守己，静静地观看着这起街头行的起承转，步步演。
终于有觉得有点对，决定写封信给报社，呼吁今街头应该再现这种"有伤风化"的事。两位先生从手提包里找纸和笔，把纸按在电线杆开始写信。信写得义正辞严，周围的先生有同，在信纸签名。每个签名都端正清晰，而在整个签名程中，剥的行仍在行。
签完名，有寻找邮筒，个热心自告奋勇地说，回家正好经报社，直接去。报纸很报了这个事件，也提到了这封签名信。整个城市都震惊了，既被这起行怒，更为数百名旁观者愧，而对于那些躲在电线杆面写信签名的，则知说什么好。
在的记忆中，这是这个城市第次到自己整的面。面的饰，面的步履，面的谈，面的笔迹，夜之间全都化作了云烟。
面在何？面在缺少分辨善恶的即时，缺少扬善抑恶的果断行为。
