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道德經(第二卷)第 63 節

老子 / 著
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寒朗答:“自己知为此灭族,敢牵连多,确实希望陛觉悟而已。臣见到拷问犯的当事官吏,都说造作妖言是罪,为臣子所应嫉恨,对牵连的放掉如关起,以可以没有责任。

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“所以拷问个牵连十个,拷问十个就牵连百个。公卿朝见时,陛问以朝政得失,都是跪而言。旧时规定罪祸连九族,如今陛恩,只罪及其,天幸甚。等们回到自己家,中虽然说,却暗自仰屋叹,没有此案有很多冤枉的,但都是敢对陛的决断有同意见的。”

这时,汉明帝的脸缓和了许多。

寒朗继续说:“之所以奏明皇,就是为了防止那些无辜者受到牵连,希望皇能从盛怒中清醒滥杀无辜,是为了自己当官,是为了国家,这样去冤狱越,就会造成众叛离的结果,那么江山就被断这些话,请皇三思。”

寒朗的滔滔“辩”,言之有据,入入理,可谓义正词严,无懈可

汉明帝被寒朗的真诚、直率所,终于醒悟了,觉得寒朗品可贵,也就没有再去追究寒朗的失察之责。

了两天,汉明帝自摆驾洛阳监狱,审查徒。经查实、审理,开释了那些无辜的受害者。,王平、颜忠在监狱中。

寒朗知自己有失察之罪,虽然皇帝没有追究,但有必罚,就把自己关押起久,汉章帝刘炟即位,知了寒朗的事就赦免了

这件冤案,在寒朗的据理争之,终于得到了制止。当然,在君主专制社会的环境,寒朗的辩冤解狱,确乎易。

寒朗为别的事在君王强谏,个“笃”字了得,除了基于“仁者之”外,还有个因素,那就是能够冷静分析,想明的办法审察颜忠、王平,从而察端倪,判定冤

寒朗命,舍生忘平冤狱,甚至甘愿把自己投入牢,真正到了“公正无私”。这种可贵的克己奉公神,赞叹!

是仪存私心勤奉公

三国初期也乏克己奉公的典范式。在孙权执掌权的吴国,有个专管国家机的骑都尉,名是仪,个文武全,德才兼备的官员。

是仪原本姓氏,“氏仪”,东汉末年的文豪孔融说“氏”字是“民”无吉利,建议改为姓“是”。于是,“氏仪”改为“是仪”。

是仪官50年,从县吏到公卿、封侯,但从未置任何产业,接受额外赏赐和别的馈赠,辈子着极为俭朴的生活。

是仪布素食,从美华丽的饰和味佳的菜肴,更谈黛附珠之妾和珍玉器了,省吃俭用,把剩余钱粮都接济了贫困的乡邻。

是仪廉于自,固守清俭的行为,受到当地的尊敬,称赞。传十,十传百,久传到了孙权那里。

孙权开始并太相信。因为在当时的东吴,原南方的土著士族和北方南迁的世家族,攀比排场,使奢侈之风盛,有的官,思政务,却挖心思搜刮财,有的士族甚至积谷万仓,妾成群,婢女盈,用粮喂犬马。

孙权想:是仪固然可能没有田产,但到底会会像朝所赞誉的那样俭朴呢?为了证实传闻,决定去是仪家看个究竟。

天,孙权连个招呼都打,就驾车专程到了是仪家。只见的屋舍简陋窄小,年久失修,显得破旧,屋光线昏暗,全然像个朝廷重臣的宅第。

,正巧是仪家开饭,孙权坚持眼看看是仪家平时的饮食,端的是米饭和简单的蔬菜,尝,味般。

孙权叹息已,连声说:“想为官数十载,为朝廷股肱,竟吃得这么差,住得这么寒酸,耳闻目睹,可敬可佩!”说罢,孙权吩咐增加是仪的俸禄,并额外赏赐给田产和住宅。

是仪执意肯接受,再辞谢:“臣生俭节,茶淡饮足矣。”

孙权只得作罢。从那以,孙权对是仪倍加尊重。有年,巡视,又路是仪家附近,忽见幢壮观的新宅院,外表修饰得富丽堂皇,在片低矮的旧宅中显得十分引注目。

孙权问左右:“这是谁家的新宅,如此富丽?”

侍从中有:“好像是是仪家。”

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